[探店]端午节山西民间习俗

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五月初五是端午节，又称端阳节、崇武节、端午节、崇武节、女儿节、天中节、地拉节等，是山西夏季最盛大的民间节日。

端午节的内涵源于古代人们驱邪避疫的活动。盛夏是黄土高原各种疾病滋生蔓延最活跃的季节。古人在解不开这个谜的时候，以为是恶，创造了一系列避邪的手段。后来，我省端午节的民间活动就形成了。

端午节是一个节日，应该和农历二十四节气的夏至有关。夏至是我国历史上最早的夏季节气，从商朝开始就有了，被称为盛夏。夏至的确定为古代民间夏季活动提供了前提条件。《后汉书·礼记》说，汉代的五月五日习俗起源于夏、商、周的夏至节。唐人韩娥在《隋·季华·礼》中也把端午解释为“仲夏吐正阳”。

在古代，端午节被视为邪恶的一天。随着社会的发展，我省人民把5月5日定为春秋时期晋国名臣的纪念日。《国王陛下和曹勤的记录》中有这方面的记录。南北朝以后，由于民族迁徙，风俗融化，介子推的祭日定在寒食节，得到全国人民的认可。而荆楚地区“五月五日纪念屈原”的说法，在全国占据正统地位。但明清以后，晋北创造了端午是明初常遇春将军之母的说法。大致意思是常遇春的父亲为北京提考，母亲是母白熊。父亲被母亲逼进山洞，结婚生子。后来父亲带着年幼的常遇春逃离山洞，母亲悲痛而死。常遇春成年后，在五月端午把粽子扔到河里祭奠母亲。这种说法显然是出于纪念屈原的说法，但却输入了孩子对母亲来说不算太丑的传统思想，晚辈的孩子也不忘孝敬祖先的仪式。

端午节吃粽子是我省城乡人民的传统习俗。端午节的第一天包饺子是惯例。传统粽子是以小米为馅，辅以红枣，用芦苇叶包裹，吃的时候拌糖。目前也是用豆类、小麦、糯米填充，用柿饼、板栗、果脯、肉类等调味。城里人多，粽子又甜又咸又辣，有角，有锥，有管。陕北人包粽子，泡饭时放些艾叶在水里。在晋南，有些粽子应该用五色线绑起来。意图是辟邪。在一些当地的民俗中，端午节太阳不落山时，会把特定形式和数量的粽子扔到山里或放入水中。俗语有纪念屈原、介子推、常遇春之母等。

粽子作为节日食品，最晚出现在汉朝。据记载，早期粽子叫玉米小米。角，形也。小米，料也。具体方法是用胡芦巴的叶子包裹糯米，用纯灰汁煮，端午节吃。小米煮熟后用冷水浸泡。大热天食用，可止渴清热。而胡芦巴的叶子和灰汁具有同样的凉、内热的药性。可见粽子是古人在夏天创造的一种及时的食物。5月端午前后，晋南处于收割打麦阶段，晋北处于夏季锄地繁忙时期。下班回来，全身燥热，可以从凉水里捞一个粽子，解渴，充饥，感冒，生火，全身说不出的舒服。因此，这种食物一直在民间盛行。

喝雄黄酒也是山西民间端午节的一个重要习俗。它的起源类似于吃粽子，粽子主要是用来防病排毒的。根据中医记载，“五月五日饮菖蒲雄黄酒，能除百病，禁百虫”。雄黄是中药，具有解毒、杀菌、驱邪的功效。菖蒲也是一种药材，具有镇静安神的作用，气味芳香，可作为香料使用。端午节前，乡亲们应该用菖蒲根和雄黄浸泡葡萄酒，并将其暴露在阳光下进行节日饮酒。山西民间有句话叫“喝了雄黄酒，百病远离”。节日期间，成年人不仅要喝雄黄酒，还要在七窍上涂抹一点。孩子不喝酒。母亲要用筷子蘸酒，抹在耳朵、鼻子、肚脐上。相传世代相传，据说能消除瘟疫，消灭毒蛇、蝎子、蜈蚣、蝎子等毒虫。

另外，房子里还有“端午到，插艾叶”的习俗。艾叶是一种芳香浑浊的药物，具有杀虫和防治植物病害的功效。蚊子和苍蝇经常逃避它们的味道。端午节，家家户户都要在门上放一束艾叶，辟邪。在山西北部，艾叶被用来做成人形挂在门槛上，叫做艾仁。山西南部的习俗是将艾蒿编成老虎的形状，挂在城门的头上，这就是所谓的艾虎。曲沃等地，纸剪老虎，门贴艾叶，叫贴虎门。万荣等地都是挂过梁采摘茶叶。在一些河流和草茂盛的地方，菖蒲被用来插在门里。在其他地方，钟馗贴在门上驱邪。在山西南部的一些地方，端午节的时候，家具、门铃等东西都要用五色线包裹。

端午节辟邪体现在家人的安全上，孩子一直是重点保护对象。民间有句话叫“端午到了，穿个香囊”。母亲要在节前用碎布做成动物、花卉等形状的小袋，里面装满雄黄、苍术、熏香等中药材和香料，称为熏香袋。穿在孩子身上。男生多为老虎狮子，女生多为花鸟。传说人是可以防病毒的。在陕北的一些地方，用破布和细杆子做成的杰夫很流行，缝在孩子们的背上，俗称“讨饭”。想穷的人是幸运的，希望自己的孩子消灾避难，健康成长。除了香囊，还要搓成五色的绳子，放在神前祈祷，挂在孩子的手腕、脚踝、脖子上，称为“百绳”，戴一百天才能提起。有的地方五月初一就挂了，端午节早上太阳还没出来就放了，埋在车辙下，意思是铁轮把五毒虫砸了。对于不会走路的小娃娃，妈妈们要带着去老人家里睡一会儿，这叫“藏午饭”。这个家庭的其他成员耳朵上戴着一根艾叶。女人把艾姬戴在头上或辫子上，用凤仙花染红指甲。乡宁等地端午节，特别注意在太阳出来之前，从河里带回一桶清水，用艾叶浸泡，供全家人洗手洗脸，据说是辟邪驱毒。万荣等地在日出前采集枸杞、果树、车前子、茶叶等。蒸七次后阴干，称为“威尼斯茶”。在山西北部的一些地方，习惯在端午节前买一面新镜子，在节日期间试一试新的，这样全家人就可以拍照了。

端午节之前，应该抓一只蛤蟆来保存山西南部的古老习俗。端午节时，墨锭被塞进癞蛤蟆的肚子里，在阴凉处晒干，被称为“癞蛤蟆墨锭”。传说可以涂上肿毒，有清热解毒的功效。所以民间有句话叫“蛤蟆躲端午节”。

陕北端午节讲究找金鸡头。就是端午节日出之前，蛇吃蛤蟆，吞下去就把头砍下来，放在阴凉处晾干。据说是贵重药材，可以消除无名肿毒。但这只是谣言。很难找。

端午节也在一些地方形成庙会。寿阳县有九个社团，举办阳坡庙会。注意很多，规模宏大。五月初五，樊氏传统上在宣帝庙演唱歌剧。【/br/】【/br/】雁北地区的阳高县，有端午游城墙的习俗，当地称之为“跳墙”。历史上，各行各业的商店和作坊都像往常一样在端午节放假半天，全校师生休息。即使在封建礼教的束缚下，平时没有大门二门的女孩子和小媳妇，也要在端阳节盛装打扮，在大街上自由自在地走上半天。这一天，人们在九英里外的墙上来来往往，熙熙攘攘，特别热闹。可以用“男女老少一起登高，在节日里欣赏美景”来形容。翻过城墙之后，照例要在城门口的寺庙里祈祷。今天更多的是观赏景点和历史文物。

粽子

粽子