【要闻】探访甘肃哈萨克族“阿肯弹唱” 感受草原风情（图）

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裹着红色头巾，穿着花布连衣裙，右手熟练弹拨着民族乐器冬不拉，甘肃哈萨克族妇女库来木和搭档沃斯尔汉17日即兴为观众表演了一段“阿肯弹唱”。库来木和沃斯尔汉是甘肃阿克塞哈萨克自治县为数不多的阿肯弹唱传承人之一，现今该民族艺术面临失传的危险。 崔琳 摄 甘肃哈萨克族妇女库来木和搭档沃斯尔汉为大家表演“阿肯弹唱”。 崔琳 摄

阿克萨7月19日围上红围巾，穿着花布连衣裙，右手弹奏民族乐器冬天，甘肃哈萨克族女库来木和搭档沃斯汉即兴为观众表演“肯弹唱”，引起观众的掌声，配合他们的哼唱。 库来木和沃斯汉是甘肃阿克塞哈萨克自治县少数阿肯弹唱传承人之一，现在这个民族艺术面临着失传的危险。
《阿肯色》的独奏是哈萨克族特有的口语艺术。 45岁的库来木回忆说，哈萨克人追逐水草，空闲时，牧民们怀抱着最喜欢的冬天，即兴创作，“接受对方歌中抛出的问题，一问一答就能使对方屈服”。

“我刚才打电话，你为什么不接？ 你不是答应下午为大家共同演出吗？ ”。 库来木口说“在读语言”，跟着音乐的节奏唱歌词，向沃斯汉提问。 沃思汉也回答说“不示弱”，“所以带着女儿和丈夫来当保镖”？

库来木说，肯的弹唱文案很广，打招呼，谈论历史主题的素材，赞美家乡，歌唱人生的意义，歌唱现实生活，表达爱情，讽刺，把对方逼到被动地位。

库来木小时候在家跟着父母的“入耳”，迷恋着肯唱歌。 “很高兴能用歌曲表达心中的想法。 艾蒂斯歌词的复印件表现了哈萨克族的豪爽性格，也记录了哈萨克族进化的历史”。

库来木说，阿肯阿依特斯有两种形式。 一个是阿肯抱着冬天自己唱歌，唱以前流传下来的叙事诗和民谣。 另一个是二重唱，分为两个二重唱和四个二重唱。 带着“胜负”的意思，雄辩与歌曲相结合，文案可分为赞歌、哀怨歌、情歌、习惯歌、滑稽歌5类。

谈判的优势是即兴创作。 “没有机敏的才能和渊博的知识，在云一般的达人草原上，瞬间得到答案，不能令人信服。 ”沃思告诉记者:“二重唱实际上是斗智、斗勇的过程，旁听的观众经常卷入二重唱，欢呼加油。”

“好的肯能边弹边唱，以物比兴、借景发挥，优美的歌词，熟练变化的演奏妙手，使对方屈服”，沃斯汉在演唱中回答正确，语言机智，唱歌经验丰富，具有文案生动的兴趣。

阿克哈萨克族自治县文化馆非物质文化遗产保护办公室负责人库丽曼说，阿肯色的歌词为民族快速发展史、民族关系史、宗教史的研究提供了重要价值，也是研究历史学、人类学、社会学、民俗学的重要资料

2008年，这一艺术被评为第一届国家级非物质文化遗产名录。

库丽曼说，阿克塞大多数哈萨克族已实现定居或半定居，阿肯阿依特斯作为一种草原风情已不再是民众经常进行演奏的形式了；并且，原始录音、录像资料不全。库丽曼说，当地为了保护该民族瑰宝，该馆组织举办了阿肯阿依特斯人员培训班，由传承人授课，尤其注重培养年轻演奏人员；并且，该县宣传该技艺走进校园，不断革新和传承。(完)
高温津贴数年未涨 不自然了谁 直隶巴人的原贴：
我国实施高温补贴政策已有年头了，但是多地标准已数年未涨，高温津贴落实遭遇不自然。

来源：山西时报网