【要闻】小悦悦事情反思：忍住刮骨疗伤的疼痛唤醒社会——

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一味斥责18名路人是徒劳的，高举道德旗帜，道德真的不会飘扬在社会上空。 这个社会需要反省，需要各自反省。 我们应该深入挖掘自己心中的“小”，深入挖掘我们制度建设中的“小”。 这个讨论不仅仅是道德行业，也不应该认识到违法的陷阱和合法的伤害权。
日前，佛山发生了备受世人瞩目的“小悦悦事”。 小悦悦被两辆事故车辆撞死了，但即使有18名路人通过也没有人支持。 监视画面再次播放时，冰冷的路人震惊了这个社会，反省了整个社会。 因为我们每个人都可能是什么样的路人，当嘴里的道德落到现实中时，那可能比行更胜一筹，行也可能冷漠。 一味斥责18名路人是徒劳的，高举道德旗帜，道德真的不会飘扬在社会上空。 这个社会需要反省，需要各自反省。

不要再把冷漠强加给个人了。 不要为社会道德的整体堕落抹粉。 不要再隐瞒任何事情了。 小悦悦来到这个世界只有两年，匆匆离开了。 对她来说，这个世界一定很冷淡。 冷淡是社会良知消散，冷淡是道德文化的没落。 不要把道德沦为封建文化的糟粕。 古代中国也说“仁义礼智信”。 不要把道德的颓废归于外来的腐败文化。 西方国家也请作出这样冷漠的集体反省。 我们应该深入挖掘自己心中的“小”，深入挖掘我们制度建设中的“小”。 中华现代文明为了不倒世界，主要是社会道德水平在世界多元竞争格局中不落后于国家社会平均道德水平。

中国是大国，人口多，国情多杂。 这些都是事实。 但是，越是大国，越需要重视社会的基本道德问题。 十七届六中全会指出，物质贫困不是社会主义，精神空虚也不是社会主义，道德堕落不是社会主义。 如何丰富社会主义中国的精神行业，如何提高社会道德水平，是值得思考的话题。 但是，我们不是站在道德高地的审判员，我们国家从未缺少过生活在道德高地的审判员，最缺乏的永远是默默地实践者。 喊道德口号，斥责18名路人很简单，就像正义一样。 但是，道德口号飘过后，训斥飘过后，社会道德水平真的提高了吗？

真正能立足于道德高地的永远是什么样的实践者？ 他们可能不知道，但他们用行动来解释现代市民的精神。 他们可能只是做点小事，他们以“不要以善待小”的意志给这个社会带来了光明和热量。 鼓励好人和好人，惩罚坏人和坏人，是社会制度应该做的事。 例如，在交通事故行业，出现了奇怪的“撞人后必须压垮”的现象，直指相关交通事故法规的不完备。 恶法昭彰，恶行必然伴随。 产生司法的丧失，人性的邪恶，人性的邪恶，坚持破坏脆弱的社会道德防线。 作恶者是少数，冷漠者可能是少数，但是巨大的中华巨大人口，少数也是惊人的数字。 如果恶行成功，恶行一定会传染，如果冷漠能明哲保身，冷漠必然会扩散。 拜金主义泛滥的社会，在道德标准闲置的社会中，普遍的人性需要重建，相关制度也必须重建。

但是，我们的社会毕竟很暖和。 第19个路人陈贤妹对小悦悦悦进行了救援，结果这个社会上有很多陈贤妹。 但是，我们必须考虑。 怎么会出现越来越多的陈贤妹，怎么可能不能让陈贤妹被南京彭宇陷害？ 在有些情况下，冷淡的路人不一定心灰意冷，他们也可能寻求帮助，但他们害怕救援后受到迫害，法律和制度无法保护它。 我们应该彻底讨论现有的法律和制度，看看是否存在制度上不保护好人的文件？ 这个讨论不仅仅是道德行业，也不应该认识到违法的陷阱和合法的伤害权。 在市场经济社会的生活只能通过逃税来获利的情况下，如果只能通过官商勾结来发财的情况下，投机地巧妙地得到生存空间的情况下，这表明存在着犯心病的现象。 如果像拆除暴力这样的报酬法则依然存在，合法伤害依然上演，那只会证明我们社会的道德崩溃是不可接受的。

拯救人性，既需要反躬自省，我们是不是一个合格的现代公民；亦需要对一切不合理的社会性存在进行深入剖析，去伪存真，除恶扬善。唤醒社会，唤醒自己，以社会性的力量推动真善美的增长，让体制内外达致高水平的良性互动，冷漠才会散去，良知才会凝聚，温暖的阳光才会照耀在人的心上。
高温津贴数年未涨 不自然了谁 直隶巴人的原贴：
我国实施高温补贴政策已有年头了，但是多地标准已数年未涨，高温津贴落实遭遇不自然。

来源：山西时报网