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中新社重庆6月7日电题:中国城市“离婚族”的不情
作者银婵
他们是住在同一个城市的夫妇,但不住在同一个屋顶他们实践的结婚模式接近中国古老的摩拜族的“结婚”风俗,因此被称为城市的“结婚族”。
逛街,看电影,看烛光晚餐……周末还和丈夫分开四天的重庆白领谭韵计划两个人周末旅行。 “行程不能中等。 保持热恋期的新鲜势头。 ”她告诉中新社记者,自去年7月与丈夫携手进入结婚殿堂以来,除了一张订婚,自己的生活几乎没有变化。 夫妇即使在重庆,工作日也各自过着单身生活,周末后约会。
随着现代社会的迅速发展,产生于古老摩梭族的“日落而聚”,日出而散,黄昏而去清晨,随便”的“结婚”风俗也开始渗透到现代的婚恋观中,成为越来越新的结婚模式,许多年轻人尊敬
这种尝试“结婚”的夫妇也被称为“半糖夫妇”。 谭韵认为这种模式有助于维护夫妇双方的个人空间,为爱和婚姻“保持新鲜”。 她用自己的话说,这半年,每次看到丈夫都有新的感觉。
和谭韵一样,丁川也是不折不扣的“离婚族”,不同的是,他的“离婚”理由中含有一些不得已的情念。
“我们结婚两年了,没有和妻子住在一起。 平时她住在父母家。 我住在企业的集体宿舍。 因为我们还没有买房子。 ”丁川说,双方父母都建议花养老金为夫妇买房子,但他不想成为“啃老族”,所以决定自己存钱买房子。
“结婚的头几年,攒钱是主旋律,‘离婚’的原因听起来不明朗,但我们有新鲜的爱,我们还年轻”丁川说。
根据中国内地某大型门户网站关于“结婚”的调查数据,在近1万名26岁到35岁的参加者中,选择“尝试”的参加者占一半以上。 有些参加者认为“比见面更怀念”、“距离产生美”是使恋爱结婚“保持新鲜”的不二法宝。
“偶尔我也很敏感很着急。 我有时会怀疑,因为她不在我身边。 ”丁川坦言,“结婚”生活也给他们的婚姻埋下了“定时炸弹”,彼此的安全感和可信度下降,给婚姻带来了潜在的“风险”。
另一个“已婚人士”萧程也表达了自己的担心。 “一开始很久没见面了,感觉很甜蜜,这种感觉不会持续很久。 不想回家,甚至忘记自己有丈夫,忘记背负的结婚责任”。
对此,社会学家李银河说,“结婚”是城市婚姻中的特殊现象,是现实生活中探索的结婚方法,与现代人追求独立个性有密切关系。
重庆师范大学心理学教授、婚恋专家周晓燕则认为,实现婚姻美满的关键,要从双方的现实的情况出发,选择双方都可以接受、并有利于增进婚后感情的生活习性。“‘走婚族’需要具备充足的物质基础和牢固的感情基础,若只是刻意而为,就不太容易持久”。(完)
高温津贴数年未涨 不自然了谁
直隶巴人的原贴:
我国实施高温补贴政策已有年头了,但是多地标准已数年未涨,高温津贴落实遭遇不自然。
来源:山西时报网
标题:【要闻】通讯:中国都市“走婚族”的不一情愫
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