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最近三亚游客警察的冲突事件因媒体监督和网络包围而不断升级,国内舆论界骚动。 事件升级,有人给东北人贴上了“标签”,引起了地区歧视的误伤。 社区中的民族歧视是由地域文化差异、经济快速发展不平衡、人类心理活动等因素引起的刻板观念和错误倾向。 近年来,地区歧视这一社会现象受到了社会的关注。 到目前为止,广东人的豪气、上海人的小气、北京人的牛气、江浙人的嗷声……对东北人的形容是霸气、气概。 众所周知,东北人通常又高又壮,说话又快,性格直率。 人们用粗鲁、豪放等语言表达东北人的优点。 相反,东北人野蛮、霸道、粗俗、朴素,我行我素,所有人都像李逵一样鄙视张飞等。 东北人不知不觉被符号化、标签化、妖魔化。
有学者认为,社区中的民族歧视目前已成为社区学中的重要课题。 与三亚游客警察冲突事件在社区中的民族歧视问题相比,我省专家学者也纷纷表示:泓华夏,中国人是一家。 东北人不能被恶意贴上标签,不应该被“妖魔化”。 这是地区社会中的民族歧视,引起全社会的重视,全社会必须共同反对这种歧视现象。
显然,不要给东北人贴野蛮粗俗的标签
地区歧视与社会和谐相去甚远,对和谐社会建设有负面影响和负面作用。 省社会科学院研究员宋魁认为,地区歧视不利于建设公平正义的和谐社会。 正义是社会主义和谐社会的重要特征是社会主义的核心价值。 地区歧视违背了公平正义的基本原则,对被歧视者不公平,缺乏正义。 歧视现象在我们的生活中有时会发生。 宋魁说,为了学术交流,有机会去国内外很多城市,经历或理解了很多地区歧视现象。 例如,列车对方言的蔑视,一点店推出不卖某地物品的品牌,工人招募机构主张不使用某地人,某地派出所打出“坚决打击xx籍敲诈勒索集团”的大横幅,都违背了公平正义 存在地区歧视的社会不能说是公平正义的社会。 “建设和谐社会需要社会各方共同努力,过去一年,黑龙江大地出现了许多大美大爱的龙江人物,张丽莉谢尚威等为代表的英雄人物充分印证了《东北人都是活雷锋》这首歌。 ”。 宋魁说,每个民族任何地区的公民都应该遵守社会秩序,应该建立文明意识。 特别是我们东北人要严格要求自己,加强文明行为,作为黑龙江人弘扬龙江的大美。 龙江的精神文明之美,龙江的文化之美,以及自然风景之美,满足了黑龙江的特色。
近年来,以网络为代表的新兴媒体经常发售将地域文化提高到“前台”进行大众品评的炒作,引起了网民的关注。 其中,“脸谱化”评价某地区人们某种集团化的优势,是惯用的方法之一。 实际上,不同地区的人确实具有不同的人文习性,茶余饭后作为对话资金也无可厚非。 但是,由于媒体没有很好地把握,这样的“谈资”往往会迅速发展到最后,发展成恶意的“妖魔化”口水战。 前段时间的“妖魔化”口水战,终于平息了,现在烽烟四起,其中“妖魔化”东北人的话题再次被推到风口浪尖。 海南三亚游客和警察的冲突事件成为导火索,以“东北人不能随便贴‘标签’,不能受到地区民族歧视,不能被人为‘妖魔化’”的话题,在网上被网民沸腾。 波未平一波又开始了,央视春晚小品《大城市的小事》又在这场水战争中掀起波澜,尤其是大型论坛和论坛,东北人的正名之声越来越高。
前几天,一家媒体以“说东北方言,他们不和我说话”为题,报道了在哪里打工的东北人在买菜时受到冷遇,在社会上也引起了很大的反响。 当时,有些网民陆续发表了自己的意见,有些人对东北人的看法过激,但没有理由,有些东北人确实在地方做过一些不文明的行为。 但是,只要自己做对了,就让时间解释就行了。 从事海南三亚工作的东北人许雁说,希望媒体更多关注东北人的好方面,不要让东北人“妖魔化”。 作为东北人,她讨厌伤害东北人声誉的“害群之马”,但更感谢能公开这个问题的人。 “地域歧视是由地域文化差异、经济快速发展不平衡、人类心理活动等因素引起的刻板观念和错误倾向。 ”。 很多人给东北人贴上了野蛮、粗俗等标签,而黑龙江省社会科学院副研究员、法学博士朱南平认为这是部分人的错误认识,地域歧视不利于建设诚信友好的和谐社会。 和谐社会需要理解和包容,比较三亚游客和警察的冲突事件,这里更要向当地城市管理者遵守职责,包容来自不同地区的游客,而且游客也要自省自律严格要求自己,爱护环境,热爱祖国的大好河山 地区歧视使社会处于难以整合的状态,矛盾激化后,社会处于容易分裂的状态,即社会学家常说的“断裂社会”,断裂社会决不是和谐社会。
123下一页高温津贴数年未涨 不自然了谁 直隶巴人的原贴:
我国实施高温补贴政策已有年头了,但是多地标准已数年未涨,高温津贴落实遭遇不自然。
来源:山西时报网
标题:【要闻】三亚游客警察冲突掀地域歧视争议 东北人被指戾气
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