【要闻】埃及千年神庙浮雕被刻中文“丁锦昊到此一游”(图)

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埃及卢克索神庙的浮雕上写着“丁锦昊来这里玩”的汉字。 游客沈氏供图

最近，网友“空游无依”发微博，他在埃及卢克索神殿旅行时，在浮雕上看到了“丁锦昊来了这个团”。 中国汉字原封不动地出现在具有3000多年历史的埃及古迹中。

5月16日，国务院副总理汪洋在贯彻旅行法实施的电视电话会议上强调，部分游客素质和修养不高，景区乱写字、吐痰等不文明行为，有损国民形象，影响比较差。 要提倡健康文明的旅行方法，提高公民的文明素质，树立中国游客的良好形象。

新京报报道:“在埃及最悲伤的时刻，无处容身。” 昨天，网友“空游无依”在微博上表示，他在埃及卢克索神殿旅行时，在浮雕上看到中文“丁锦昊来了这个旅游”，为这3000多年前的文物造成了损伤而向导游道歉。 这件事在微博上成为话题，很多网民谴责，叫来了人肉的“题主”，对此专家说，应该以这件事为镜子，自我显示和约束自己。

埃及神殿的浮雕上出现汉字

“我们想用纸巾擦这个耻辱，但是擦不太干净，水也不能用。 这是三千多年前的文物啊。 ”“空游无依”在微博上说。

根据发这个微博的网友沈先生的回忆，5月3日，他和自制旅行团一起14人去埃及旅行，5月6日在卢克索神殿玩的时候，拍了这张照片。

沈先生说，他当时从缺少方尖碑的大门进入卢克索神殿，到最里面的神殿大厅，在右侧通道左侧石壁的浮雕上看到了“丁锦昊来此游”的话。 “当时我们14个人看了这个也没怎么说话，很惭愧。 ”。 沈先生说，导游看到这个景色避免不自然，很快就把他们带走了。

“刻字”微博转发，评论近10万次

沈先生提供的照片显示，这个文字画在浮雕男性的上半身，“去这个旅游”四字很小，很模糊，“丁锦昙”三字比较大，“昙”字占男性的腰围。

沈先生离开前，他试图擦掉那行字，但没有成功。 他可以评价哪些字不是刻在上面，而是用石头一样的东西随便写的，虽然可以认真擦，但是害怕用水毁坏文物，但没办法离开。

沈先生对埃及领袖亚瑟王说:“对不起！ ”。 亚瑟王后来说:“怎么会这样？ ”。 但是安慰了他。 “这不是你们的错。 这一定是哪个导游的错。 导游应该停下来。 ”。 听了那话，沈先生更不好意思了。

沈先生把这个事件刊登在微博上，在记者发布新闻之前，这个微博被转发了将近10万次，受到了评论。 沈先生希望这件事能代表大家的警觉，海外旅行，自己的行为，代表中国的形象。

网民的肉“题主”

微博出来后，据评论，网民一边倒下一边指责打字者。 最多的是“耻辱”“羞耻”“没有素质”“道歉”。

很多网民要求人肉拿出“题主”，让他道歉。 昨天下午，网友“蜡笔小新”据说人肉已经到了“丁锦昊”。

对于批评网民人肉和涂鸦的游客，旅游社会学家、中国社会科学院旅游研究中心特约研究员刘思敏不同意。 “大家都感到羞耻是对的，但骂人的反应容易用暴力暴露，处理不了问题”他说

“涂鸦的游客并不是故意犯罪的。 网民们必须把这个做成镜子，校准自己。 而且有关部门必须加强法律执行，让违法者(故意和客观)付出代价”。 刘思敏说，这些不是案例，而是折射出我们民族文明素质的缺失。 “文明不仅仅是口号。 为了实现变化，不是一朝一夕的工作。 配合那个游客的行动，我们看着自己，约束自己，可能更有意义。 ”。

■律师说

游客回国通常不追究责任

北京市隆安律师事务所的尹富强律师说，游客涂鸦的行为是否构成犯罪，将根据文物破损的程度和能否恢复等因素最终判定。

尹富强说，涂鸦的行为在国内也经常发生，“中国法律规定，如果破坏程度不大，通常不会受到处罚。”

尹富强介绍说，游客的行为触犯了埃及当地的相关法律，也触犯了国内法律的情况下，如果在当地追究刑事责任，回到国内通常也不会追究法律责任。

■介绍

卢克索神庙

埃及人经常说“如果没去过卢克索，就没去过埃及”。 卢克索，埃及中南部的城市，以大范围的神殿古建群而闻名。 卢克索神殿是由古埃及第十八王朝的第十九个法老(公元前1398 -前1361年在位)艾米诺菲斯三世建造的。 第十八王朝后期，由埃及有名的“皇帝”拉姆西斯二世扩张，留下了古迹。

■连接

埃及的导游

"对刻字行为表示遗憾. "

在埃及，最接触中国游客的不是当地导游，而是昨晚新京报记者接通了埃及导游埃曼。

我曾经阻止过中国游客

“我对这种行为感到遗憾。 ”听了新京报记者的这番话，艾玛用中文说，中国游客从未见过在古迹上写字的行为。

从事多年导游，第一接待中国旅游团，在爱曼的印象中，中国游客大多素质很差，“他们很会说话，观察景区卫生，他们乱放东西，很少吵闹”。

艾曼记得阻止了中国游客。 那是两三年前，中国游客的孩子在卢克索神殿的石碑上拿着东西敲打，留下了一点印迹。 埃曼对孩子说“不要”。 就这些。

埃及许多古迹安保不好

鲁曼说，卢克索神庙里没有多少员工。 警卫也很少，圣殿外面偶尔有警察，但为了保护游客的安全，他说“他们不参与游客的任何行为。”

另一只埃及导游蚂蚁证明，蚂蚁在埃及前段处于动乱和选举状态，也没有致力于保护许多文物古迹。 安保状况不好，埃及很多景点都是这样。

"重要的旅游地政府实行严格的管理. "

埃曼说，来埃及的中国巡演基本上要去卢克索神庙和卡纳克神庙。 “埃及的文物非常多，估计埃及政府只在一点特别重要的地方管理得比较严格。 ”。 埃曼说，帝王谷、埃及国立博物馆、金字塔内部等禁止吸烟、拍照游客，如果发现游客有拍照行为，照相机将被没收，罚款100英镑(现在约92元)。

埃曼说，每次接待中国团时，都不要提醒游客涂鸦、刻字。 “在一些古迹上刻字的行为，在我们这里既不会承担法律责任，也不会被罚款”。

■专家说

刻着“去这个旅行团”骄傲自满。

刘思敏博士认为在名胜古迹上刻名字的行为有炫耀心理。 “刻上‘到此为止’，首先向世界展示自己的存在，接下来想通知后来者，我比你先。”

刘思敏是旅游社会学家、中国社会科学院旅游研究中心特约研究员。 他说，在现阶段，旅行费用很高，特别是在海外旅行中，自豪感会在不知不觉中加强。 在年轻人中，攀登在心理上很强。 “出去旅行将成为人们炫耀的资本。 很大，你需要炫耀才能爬上去。 ”。

刘思敏表示，游客涂鸦说“游到这里”是模仿《西游记》中的“孙悟空在佛的手指上写了‘游到这里’”的文案。 “《西游记》的这个细节也是对人类心理的总结。 》刘思敏说，好的文学作品折射了人性，剧中孙悟空的行为也代表了一些国人的心理，小说和电视剧向参加者传达了价值观。

“骄傲的心理是人类共通的，但国家文明程度越高，抑制越好，隐蔽也越好”。 刘思敏说，在发达国家法制环境较好，国民对公有财产不可侵犯的观念更强，涂鸦行为也比较少。 “他们认为文物是公有财产，不可侵犯，应该在文物上涂鸦受到处罚”。

刘思敏说，说明自我存在的方法有很多，设置在旅游胜地和公共场所的涂鸦墙，游客应该发挥想象力表现个性，在不损害公共利益的情况下表现和尊敬自己的行为。

版采写新京报记者林野李禹潼

高温津贴数年未涨 不自然了谁 直隶巴人的原贴：
我国实施高温补贴政策已有年头了，但是多地标准已数年未涨，高温津贴落实遭遇不自然。

来源：山西时报网